פירוש קדמון על ספר חסידים תקנה:א

לעולם כו' ושכרו כפול לעתיד. עיין כ"ז לעיל שס"ג ומשום דשייך לסימן הקודם לזה להיות ערום ביראת ה' ולסור מדבר אשר רע בעיניו נכתב גם כאן גם שייך לסימן תקנ"ו ולסימן תקנ"ז: