פירוש קדמון על ספר חסידים רפד:א

אחד כו' השדים שומעים כו'. הענין הוא שהשדים נברא נשמתן בין השמשות של ע"ש ולא הספיק לברוא גופם עד שחשיכה ולכך נשארו בלא גוף וצריכין לומר לפ"ז שהנשמה ראויה ליברא תחלה ואח"כ הגוף ובאדם הראשון נמי כמ"ד שנשמתו נבראוי' תחלה ואח"כ הגוף והכתיבה שבאה מצד הגוף היא גוף למצוה והדיבור שבא מצד הנשמה הוא דמיון נשמה למצוה וכשהוא קורא קודם ס"ל נמי שהנשמה קודם לגוף ולפי זה הוא נותן טעמא רבא שלא נבראו השדים בגוף ולא משום שאינם כדאי וראוים לברוא בגוף לכך השדים מברכין אותו והיינו נמי הטעם שיאמר ועוד יזכור כו' שהנשמה היא נצחיית כך יזכור לנצח: