פירוש קדמון על ספר חסידים כד:א

וזהו דרכם של ישרים כו' ולא נתפייסו אמר הכתוב כל וגו'. ר"ל הישרים המה נוחים לרצות ומוחלי' כנ"ל אבל ערלי לב אינם כך אלא כו' לכך על הגבעונים שלא מחלו אמר הכתיב כיון שאינם מקבלין פיוס אינם מבני ישראל שנאמר והגבעונים לא מבני ישראל המה החוטא לרבו כו' אפילו מאה פעמים עד שימחול לי הטעם משום דמורא רבו כמורא שמים וכאלו חטא לשמי' לכך צריך לפייסו עד שימחול לו: