פירוש קדמון על ספר חסידים קנד:א

מצוה לשנות כו'. קאי אמה שכתב בסימן הקודם לזה כיון שאין יכול לומר לפני השליט שגגה היא ע"כ:

מצוה לשנות כו'. ואח"כ כתב:

כמו שיש לדרוש כו'. ור"ל מאחר שדורשים קודם המועד שלשים יום מתוך כך זוכר וחוקר ודורש במעשה המועדים כל מה שהוא צורך המועדים לפני המועדי' דיהי' זכור וחוקר ודורש בענין שבת לפניו כו' וע"ז קשה א"כ למה לא תקנו וקבעו לומר במה מדליקין קודם שבת משני. אחר התפלה תקנו כו':

נ"א כלומר קיימתי כו' :