פירוש קדמון על ספר חסידים קמ:א
Perush Kadmon on Sefer Chasidim 140 · פירוש קדמון על ספר חסידים · free full Hebrew text
A commentary on ספר חסידים קמ (Sefer Chasidim 140).
Open in the reader →שעוצר רוחו כו'. רצ"ל דקשה למה אמר ליעקב ולישראל דמשמע דוקא לשני שמות יעקב וישראל יאמר מה פעל אל שיהיה לעתיד לפנים ממלאכי השרת כדאיתא נמי ברש"י פ' בלק ובא כמתרץ מי שעוצר כו' דידוע דגוף נקרא בשם יעקב והנשמה נקרא בשם ישראל ויעקב איש תם בכל מדותיו במדת הגוף ונשמה לכך אמר ואינו מתגאה כמדת הגוף של יעקב וגם עוסק בתורה ובמעשים טובים כמדת הנשמה של ישראל:
לעתיד לבא יהיה לפנים ממלאכי השרת עליהם נאמר כעת יאמר ליעקב ולישראל מה פעל אל דהיינו אם יש לו מדת הגוף של יעקב ומדת הנשמה של ישראל אז כעת יאמר וגו' שיהיה לעתיד לפנים ממלאכי השרת: