פירוש קדמון על ספר חסידים תתשס:א

כשהיו כו'. נ"א היו ברקים יוצאים מן הארון וקולות ושוברין כו' ר"ל קול הבא מן ה' דהיינו הקולות היוצאים מן הארון שובר ארזים מן אלו ארזים אותן המפורשים במקום אחר וכתיב אשר כגובה ארזים גובהו וגו' לעיל מניה כתיב ואנכי השמדתי את האמורים מפניהם אשר וגו' ומסיים הפסוק ואשמיד וגו' ואשמיד פריו כו' ושרשיו כו' מזה נראה כנ"ל כי כו' שנאמר עשבא וגו' לשין רבים כלומר כו' ר"ל דמלת עשבא לשין יחיד ומלת יטעמון לשון רבים אלא להכי אמר לשון רבים כלו' כו':