פירוש קדמון על ספר חסידים תתשיט:א

מן כו' לא יעסוק כו'. לפי הנוסחא שלפנינו משמע שלא היה לפניו גי' שלחה ליה כו' אלא א"ל כלי כו' ובאמת לא שלחה לרבי כלי כו' אלא א"ל לשליח כלי כו' וה"ק לשליח כלי כו' וא"כ לא היה לך להיות שליח ולעסוק בה ולפי זה א"ש טפי מה שקאמר נפקא מניה אם אחד כו' לא יעסוק כו':