פירוש קדמון על ספר חסידים תתר:א

כתיב וגו' כמו שאמר כו'. ר"ל וה"ק הפסוק לענין הסמיכות אם תרצה לשכור שכיר לא תשכור אלא שכיר שהוא בא בשכרו ולא שכיר שבא גם לדבר ואמר כגון שצופה בנם כישי חיישינן שיפתה איש דהיינו השכיר את בתולה מאחר שהוא צופה גם בנשים: