פרי מגדים על אורח חיים, משבצות זהב צד:ה

צריך עט״ז ולפי מ״ש באות ד׳ ומ״א י״ד י״ל פסק המחבר דיש חילוק בין מהלך דא״צ לחזור ולהתפלל ויןץ מיושב דחוזר ומתפלל ורב אשי כת״ק סובר ולהלכה הסכימו המ״א וט״ז והפר״ח דאף מיושב יצא דיעבד (ול״ו בוי״ו היה נאה כצ״ל) ובאמת הר״מ ז״ל פ״ה מה״ת הלכה א׳ משמע כל השמנה דברים ועמילה בכלל אין מעכב דיעבד יע״ש וכ״כ שכה״ג בשם הרמ״ע מפאנו הביאו הפר״ח ז״ל ולהמחבר כשיוכל היינו שלא עבר זמנה או משלימה בתפלה הסמוכה דהוי כנאנס:

מ״ש הרב בהג״ה ס״ו יהרהר בלבו י״ל דיעבד יוצא מאחר שאנוס הוא ועפר״ח ואין להאריך: