פרי מגדים על אורח חיים, משבצות זהב תרצו:ה

ומ״ש הט״ז אבל המנהג כסברא ראשונה קאי אמ״ש בהג״ה דלובשין כו׳ וכלאים דרבנן הראה מקום לי״ד קפ״ב ושם בשם הב״ח שיש לבשל מנהג זה הן בפורים או בשמחת נישואין וכ״כ באר הגולה שם ויראה כשכל המלבושים של איש רק מלבוש א׳ של אשה וניכרים הם גם להרבה דיעות בי״ד קפ״ב אין איסור תורה כה״ג אין למחות בפורים ועיין א״ר כאן בשם של״ה חוטפין מאכל ואין בו משום גזל הוא ליל י״ג ויום י״ד וליל י״ד לעיירות ולכרכין ליל י״ד וט״ו וליל ט״ו. ומותר לברך על המאכל שחוטפין ואין בו בוצע ברך וכתב של״ה ולאו משנת חסידים הוא ושומר נפשו ירחק ואשרי מי שנזהר: