פרי מגדים על אורח חיים, משבצות זהב תרעו:ב

קודם עט״ז ואם הדליק כל הנרות יראה דלא יברך אח״כ בכל הדברים מצוה שאין לה משך זמן דלא יברך אח״כ וזמן אומרו בליל שני הא לאחר הדלקה בליל א׳ לא ואימתי שיזכור היינו בליל ג׳ ואילך דברכות הללו לא נתקנו כ״א מהדלקה ול״ד לזמן דרגל שאומרו אפילו בשוק ועפר״ח כאן ועמ״א תע״ג א׳ ומיהו י״ל שעשה ניסים ושהחיינו הרואה נמי מברך אותו כבס״ג ה״ה כאן אע״פ שהדליק כל שלא בירך בהדלקה מברך על הראיה אבל ברכה להדליק לא דכבר עבר. ומיהו אם הדליק נר א׳ י״ל מברך אשאר נרות בליל ב׳ ואילך אע״ג דנר א׳ רק מצוה והשאר למהדרין כבסי׳ תרע״א מ״מ הא כתב המ״א אות א׳ בשם הב״י תרע״ג דהברכה קאי על כולן ומשמע אם לא היה דעתו לברך מברך אשאר ועא״ר ואי״ה שם יבואר ומ״מ צ״ע מאחר דמצוה ליכא רק למהדרין: