פרי מגדים על אורח חיים, משבצות זהב תקסט:א

צריך עט״ז בי״ד ר״צ אם התנה בפי׳ א״צ תנאי כפול יע״ש ועיין לבוש כאן והנה אף לא התחיל היחיד להתענות כלל רק קיבל עליו כמה תענית או צדקה בשביל איזה חולי או צרה הן נענה קודם שיתחיל להתענות או מת כו׳ צריך לקיים נדרו ע״ש. ומ״ש הט״ז חילק בין יחיד לציבור דבציבור לב ב״ד מתנה אבל ביחיד דברים שבלב אין דברים עב״י בזה שם יש עוד טעם דאין מטריחין על הציבור וצריך טעם מ״ש ביחיד דברים שבלב אין דברים וברבים הוי וסובר הט״ז מ״ש המחבר ציבור שנענו רבותא הוא אפ״ה קודם חצות לא ישלימו וכ״ש מת ולא נענו דפשיטא קודם חצות לא ישלימו ועמ״א ואי״ה שם יבואר עוד. ובנדרו רבים צדקה ג״כ י״ל בין יחיד לציבור במת וכדומה דלב ב״ד מתנה ופטורים דעתם היה אם יחיה ויחיד צריך ליתן צדקה כל שלא פירש ולטעם הרא״ש ז״ל מטעם וציבור אומרים הלל בנפש שבעה כבסי׳ תקע״ה שי״א א״כ בנדרו לצדקה ל״ש זה וצריכין ליתן אף מת החולה וכדומה וכ״ש אם חי אף לטעם המ״מ צריכין ליתן צדקה: