פרי מגדים על אורח חיים, משבצות זהב תקס:ו

אבל של גדול עט״ז להשתמש בכלי קודש י״ל לב ב״ד מתנה עליהם וי״ל כ״ז שהוא שימוש לס״ת אין ראוי להניח בראש הכלה וצ״ע בזה וע׳ א״ר אות ח׳ ובקנ״ד ס״ו אות י״ד ועמ״א שם אות י״ו משמע כל שהתנה בפי׳ מהני תנאי ובמקום שעושין הינומא מיוחדת גדול עם כסף לכלה צ״ע ובא״ר כתב דסומכין על הפוסקים דאיקרו של גדול שרי אף שיש בו כסף וזהב. ולפ״ז העושין הינומא מיוחדת לכלה קרוין כסף וזהב אף שיכרך הכסף על משי יש לאסור וצ״ע ודוקא כשכולה ישר ונראה משי אז שרי:

והוי יודע עטרת כלה של כסף וזהב ה״ה מרגליות ואבנים טובות י״ל כ״ש דאסור ואימתי נקראת כלה י״ל כל ז׳ ימי המשתה בבתולה גם לילה שלפני החופה וא״כ אותן המניחין בראש כלה תכשיטין בראש שקורין בינדא וכדומה צ״ע: