פרי מגדים על אורח חיים, משבצות זהב תקנא:ט

ומותר עט״ז בי״ד רי״ו סי״א (ט״ס רי״א) וכאן מותר אף שהיה יין בי״ז בתמוז ואח״כ נעשה זה היין חומץ אפ״ה שרי ומ״ש דאיסור נהפך להיתר לכאורה היינו מ״ש בסי׳ רי״ז באין מוס״ק כו׳ עמ״א שם א״כ ביין אמאי אסור בחומץ וע״כ ל״ד לבשר ונעשה דבש ומוסק וחלב שנשתנה התואר והטעם משא״כ זה עדיין יין מחומץ מיקרי אלא הטעם דאין זה שמחה. עמ״ש אי״ה באות י״א: