פרי מגדים על אורח חיים, משבצות זהב תיג

לכל אחד עט״ז ובלבוש דלדבר מצוה הקילו ועסי׳ תט״ו כלומר דתחומין לא רצו להקל לרשות דל״ש איסורא כ״כ מש״ה לא הקילו ג״כ עד שיהא ב״ס לכ״א ובא״ר כתב דתחומין אסמכוהו אקרא החמירו יותר יע״ש:

וכל עט״ז עירובין פ״ב וכל מי שירצה משחשיכה אע״פ שביה״ש לא גמר בלבו כיון שידע הוברר כו׳ דבדרבנן יש ברירה אבל לא ידע ביה״ש כלל ל״ש ברירה: