פרי מגדים על אורח חיים, משבצות זהב ד:ז

ממי עט״ז. והנה עכו״ם י״ל אין מקבל טומאה ולטעם הזוהר מאן דנאים כו׳ העד על זה קברי עכו״ם למ״ד אפילו במגע אין מטמא והעולם באמת אין נזהרין מזה. אבל נשים יזהרו מאוד שתיקון מאכלים הם עושים שלא יטמאו בידיהם ועיין עט״ז: גם קטנים א״י למה אין נזהרים בזה וראוי לרחוץ ידיהם בכל בוקר כי חמירא סכנתא מאיסורא ומ״ש נ״י לסעודה הקשה בא״ר אות ז׳ וכ״כ של״ה וס״ה דבנ״י לסעודה שאין רק לתוס׳ קדושה רשאי ליטול ממי שלא נטל ידיו וכ״מ בקנ״ט סי״א וי״ב וע״ש בט״ז אין כ״כ ראיה משם: