פרי מגדים על אורח חיים, משבצות זהב שכא:ח

ובקערה עט״ז ב״י בשם הרמב״ם ז״ל פכ״א ה״כ ועמ״א אות ט׳. ומ״ש מוליד ריחא בתקי״א אות ח׳ משמע בדרבנן פ״ר באין מכוין שרי דוקא בד״ת פ״ר אסור ועסי׳ שי״ד במ״א ה׳ וש״ך סח״י ומ״א תרנ״א ב׳ יבואר עוד ע׳ ע״ש דמשמע מהר״מ ז״ל דוקא לצורך לאכול יע״ש ומסתימת המחבר משמע אף לצורך כל יום השבת מסעודה לסעודה. ואי״ה באות חט״י ומ״א יבואר עוד ועסי׳ ש״ך מ״א כ״ז צובע דהתם לכלוך דרבנן ויש ראיה: