פרי מגדים על אורח חיים, משבצות זהב שיז:א

הקושר עט״ז הנה הרי״ף ור״מ עם הרא״ש וטור מחולקין בתרתי הן לענין חיובא והן לפטור. חיובא להר״מ אין חייב עד שיהא אומן ולעולם הא אומן לחוד או לעולם לחוד אין חייב ולרא״ש וטור חייב בלעולם לחוד ולענין איסור לר״מ אומן לחוד אסור אף עשוי להתירו ביומו ולרא״ש וטור כל שעשוי להתירו ביומו אף אומן מותר לכתחלה ולר״מ י״ל קיימא ואין קיימא היינו לעולם מקרי קיימא ולזמן אף לחצי שנה מקרי שאין קיימא משא״כ להרא״ש דיש חיוב ופטור ומותר ואין תלוי באומן בהכרח לחלק בין זמן לזמן היינו ביומו מותר ולזמן שבעה ימים פטור וחיוב חטאת לעולם ועמ״ש אי״ה במ״א אות ג׳. ובט״ז ג׳: