פרי מגדים על אורח חיים, משבצות זהב שא:ג

אבל עט״ז שמירת פירות לא הוי מצוה ול״ש מכשילין כו׳ ומ״מ מותר לעבור במים דלא הוי רשות לגמרי והט״ז כתב אף א״ת שמירת ממון מצוה הוא מ״מ לא התירו סופן משום תחלתן דאדם בהול כו׳ ובלבוש ההולך לשמור פירותיו חשיב ליה עונג ולא מלאכה צ״ע דלעבור במים הטעם משום סחיטה הוא משום מלאכה וצ״ע. מה שקשה איך עובר במים הא שרייתו זהו כיבוסו כבסי׳ ש״ב ס״ט וס״י עיין רא״ש יומא דף ע״ז ב׳ דבאין מלוכלך שרייתו לאו כבוסו ועוד תירץ דרך לכלוך לאו זהו כבוסו יע״ש ויש נ״מ באלו תירוצים אם הבגד מלוכלך בטיט וכדומה לתי׳ א׳ אסור לעבור במים ועא״ר כאן אות ח׳ מזה ואי״ה בש״ב ס״ט וס״י אבאר עוד בזה וכאן אין להאריך: