פרי מגדים על אורח חיים, משבצות זהב רצט:ג

היו עט״ז דקדק מלת היו שותים משמע קבעי רק לשתייה וצריך להפסיק בהבדלה כמ״ש בס״א אלא מיירי בספק חשיכה וכמ״ש באות א׳ דלדיעה א׳ בס״א אפילו להתחיל בספק חשיכה שרי וכשאומר בואו ונבדיל צריך לברך פה״ג. ומ״ש ביה״ש מהני אמירה זו לקידוש לכאורה בלא אמירה רשאי להתחיל ביה״ש אף בקידוש וכמ״ש באות א׳ כאן י״ל דמהני היינו שצריך לברך שנית פה״ג ובלא אמירה א״נ פה״ג ועסי׳ רע״א בט״ז אות ד״ה ובמ״א יו״ד דכאן משמע דביה״ש אסור להתחיל בהבדלה וכ״ש קידוש והיינו מדכתב וי״א דודאי חשיכה אסור ולא כתב וי״א דביה״ש אסור להתחיל ש״מ לדיעה א׳ ג״כ כך דלא כט״ז ב׳ ועכ״מ פ״ד מה״נ הלכה ח׳ ועמ״ש באות א׳ והנה שם בר״מ סמך קידוש והבדלה אע״פ שאינו רשאי י״ל ה״ה הבדלה אע״פ שאינו רשאי אם עובר על זה א״צ פה״ג אבל על המחבר קשה דמשמע שרשאי לגמרי אלא דא״כ גם תי׳ דאכלו קשה דהמחבר לא הזכיר זה ואין להאריך. ועמ״א ד״ה ואי״ה שם יבואר: