פרי מגדים על אורח חיים, משבצות זהב רמד:ו

אם עט״ז מ״ש פרהסיא אסור בביתו ש״ג כבס״ד בספינה במ״א אות י״ג דווקא במקום פרהסיא לא בביתו ס״ג ושם ביארתיו ומיהו בב״י כ׳ דמה״ט אסור בביתו היינו של ישראל יע״ש ומ״ש אף באיסור דרבנן תקנו שלא יבוא לידי יותר חמור בגמרא שבת קנ״ד ב׳ בזכוכית להפסד מועט לא חששו ועמ״א. רס״ו אות י״ד המחבר השמיטו בולסי לשיטתיה אבל הר״ן כתב דבאיסור דרבנן נמי יע״ש ובסימן של״ד במ״א אות ג׳ והמחבר ברס״ו ס״א סתם משמע אף בזה״ז ובשל״ד ג״כ כדיעה א׳ בסתם אף בדרבנן התירו וקשה מרס״ו ס״ט למה השמיט בולסי אי״ה שם יבואר: גם המ״א י״ז והסכים לזה אף באין כותבין שרי: ובלבוש משמע במקום שאין כותבין אסור גם כתב משמט״ה י״א דרבנן ומ״מ י״ל בדרבנן וכדומה שכן המנהג ומ״ש לחלק בין הפסד מרובה עיין לבוש משמע כן דעתו ואי״ה במ״א יבואר עוד בזה: