פרי מגדים על אורח חיים, משבצות זהב רו:ב

היו לפניו עט״ז אע״ג בס״ה אות ז׳ כתב דבעינן שיהא דעתו לכך אבל כאן שדעתו עלפה״ע ג״כ אפי׳ לא היו לפניו יצא דיעבד ועא״ר ב׳ כתב דרבותא קמ״ל אפילו היו לפניו בעינן כוונה דוקא הא סתמא לא כו׳. וכ״ז דיעבד הא לכתחלה אף למ״ד איזה שירצה יקדים בר״ח ס״ג מ״מ ראוי לברך פה״א ולא יתכוין לצאת ויברך פה״ע ג״כ דל״ש גורם ברכה שא״צ לכתחלה צריך ברכה לכ״א. ומ״ש המ״א אות ב׳ ה״נ קאמר דלענין דלכתחלה גמור ראוי להקדים של העץ: