פרי מגדים על אורח חיים, משבצות זהב רה:ג

אין עט״ז מחלק בין פה״ע שנשתנה לגריעותא בבישול ומיתקן על ידי דבש נשאר פה״ע כבסי׳ ר״ב סי״ג אגוז גמור בדבש פה״ע ובין פרי האדמה בנשתנה לגריעותא ומיתקן ע״י דבש שהכל. וורדים בר״ד סי״א י״ל דלכתחלה אין ראוי לכלום ואדעתא דהכי נטעי וזנגבי״ל רטוב ובישלם עם דבש בר״ג ס״ו אפשר דלא נשתנה לגריעותא בלא דבש להט״ז. ומ״מ המ״א אות ה׳ וא״ר ד׳ אין קושיא מאגוז וכדבעינן למימר שם אי״ה והט״ז גופא הניח בצ״ע א״כ י״ל דאין לחלק בין פה״א לפה״ע בזה וכל שעיקר הוא המרוקח והדבש טפל אזלינן בתריה ואף בצנון פה״א מרוקח. וקרי״ן מרוקח אף להט״ז פה״א כי חיין אין ראוי כ״כ ומיהו חי נמי פה״א עמ״א ג׳ מרור פה״א כולל כל מיני מרור אף תמכא קרי״ן ועמ״ש בר״ב בט״ז י״א וי״ב בדיני מרקחת וצ״ע אם קרי״ן לא חשיב עשבי דדברא עסי׳ ר״ד כי שמעתי אומרים שלפעמים נזרע הוא: