פרי מגדים על אורח חיים, משבצות זהב קפא:ב

מתחילין עט״ז וכן הקשו הב״ח ופרישה ותי׳ הב״ח שחילקו ליטול ידיו ואח״כ מחזירין לבהמ״ז ופרישה בק״פ הקשה דא״כ אין יושב ובטל אלא סילוק השולחן היינו שמפסיק לאכול יע״ש ובא״ר ה׳ כתב דטור ס״ל כרשב״א הטעם דיותר מחמשה אין מתחילין מגדול שלא יהא הפסק בין ברכה לנט״י (עט״ז ג׳) ולכאורה מוכרח הוא דהאידנא ליכא סילוק שולחן ואפ״ה נוהג הדין בינינו ש״מ מטעם הרשב״א אלא דהט״ז כתב דמ״ש הטור בק״פ רש״י חולק ע״ז: