פרי מגדים על אורח חיים, משבצות זהב קעד:ט

ישב עט״ז ולא הבינותי זה דאפילו נימא דאין בהמ״ז פוטר בנ״ר שלפני המזון מכל מקום אין מחויב לברך מיד בנ״ר וימתין קודם בהמ״ז ויברך בנ״ר במקומו ועוד דכל דבר חוץ מפת אין צריך ברכה במקומו דוקא עסי׳ קע״ח ס״ה ועמ״א כאן אות י״ד דצ״ע אם יברך בנ״ר קודם בהמ״ז. ומה שכתב בשם האר״י ז״ל ט״ס בהכרח דאיך ישתה פחות מרביעית ויברך תחלה וסוף דפחות מרביעית אין צריך ברכה אחרונה וצ״ל ולא בסוף ופ״א שתה רביעית ובירך בנ״ר קודם ואחר כך בסעודה הוצרך לברך תחלה כי בנ״ר הפסיק ועשה כן כי אדם אין שליט ברוח ובירך בנ״ר מיד או בירך בנ״ר קודם בהמ״ז והראו לו ברכה לבטלה דאפשר בהמ״ז פוטר בנ״ר או דלא היה ראוי לברך בנ״ר מיד כ״א קודם בהמ״ז ולא הוי צריך לברך תחלה בתוך הסעודה ויותר י״ל דסובר ג״כ כמ״ש הר״ב בהג״ה וברכה לבטלה בנ״ר כי בהמ״ז פוטרתו וכבעל המאור עמ״א י״ד: