פרי מגדים על אורח חיים, משבצות זהב קלט:ו

נהגו עט״ז ועמ״א ט׳ מפרש כן ולא סיים דעת רמ״א מה היא ואפשר להר״ב תרתי בעינן גוללו מכסה בסודר ומלבוש משמע שהבין בהגהת רבו כט״ז מדהשמיט כיסוי כלל ובשעת קדיש מגוללין ומכוסה וכן בשעה שמזמרין החתן א״ר אות ח׳ ונראה האידנא הסגן מיישב זמן מה לאיזה שיעלה ראוי לכסות בין גברא לגברא ומגוללת ועמ״ש אי״ה במ״א ט׳. ומ״ש משום טירחא חולק רבי יהודה על ר׳ מאיר עיין אות ד׳: