פרי מגדים על אורח חיים, משבצות זהב קכח:יח

והחזן עט״ז דכאן לא עדיף כו׳ דלעיל ס״ך עדיף שהש״ץ טרוד מאימת ציבור משא״כ כאן אדרבה הש״ץ יאמר ואין נכון שאחר שעומד שלא במקום שץ כו׳ ועמ״א אות ל״א הביא דברי הב״ח כתב בס׳ חמד משה כשאין רק כהן א׳ אם יש מי שבקי בתפלה למה יהיה הוא ש״ץ ומתבטל מנ״כ עוד כ׳ כשש״ץ כהן לא יאמר אלקינו והמקרא אומר רק מלת כהנים ולא או״א יע״ש. עפר״ח בשם משפט צדק כ״ט אם ש״ץ כהן ואין שם כהנים לא יאמר או״א רק ישראל יאמר יע״ש דאם יש כהנים א״א או״א לי״א בסעיף יו״ד וא״י דא״כ בחול נמי ש״ץ כהן אין אומר או״א ברכנו כו׳ אלא דהכהנים ג״כ מתברכים: