פרי מגדים על אורח חיים, אשל אברהם צ:לה

שיעור עמ״־א הב״י הבין דהטור חולק אמ״ש מהר״מ מרוטנבורג דמהירושלמי דלתותי דלת סגורה (פתח חלל) ואין מביט ש״מ דאין לחלק ומש״ה כתב שהחושש לג׳ פירושים יוצא אבל הב״ח פי׳ דהירושלמי ע״א הוא דצריך לכנוס ב׳ פתחים והיינו עזרה להודיע שאנו א״צ לאמצעי אע״פ שנכנסתי לחצר ביה״כ הולך לבית הכנסת גופא לאו כמלך ב״ו שעומד השואל בחצר והביא מדרש פ׳ כי תבוא יע״ש. ומ״מ מטור אין משמע כך שנתכוין לזה יע״ש. ועכשיו עושין עזרה ולביה״כ נשים אין עושין וא״י למה. ומ״ש מכבדין ברכות מ״ז א׳. ואפי׳ יהיה הוא הי״א: