פרי מגדים על אורח חיים, אשל אברהם תרצו:יג

עשה עיין מ״א כוונתו דמה איריא עשה דיחיד אפילו לעשה דרבים מדבריהם דוחה אותה עשה דיחיד אם היא ד״ת כמ״ש המחבר בתקמ״ח ס״ג דאבילות יום א׳ דוחה שמחת הרגל י״ט ב׳ דדבריהם (לשיטתיה דיום א׳ ד״ת) ומ״ש י״א לא ידענא מאן הם דכ״ע מודים לזה והר״ב שם בהג״ה משום לדידן יום א׳ דבריהם פ״י וגו׳ כלל א׳ כתבנו שי״א עשה דקום ועשה דחי לשוא״ת ה״ה כאן אם היו שניהם מדבריהם או ד״ת ושניהן יחיד או רבים היה דוחה קום ועשה לשוא״ת והבן זה: