פרי מגדים על אורח חיים, אשל אברהם תרצה:יא

שתי מנות מבושלים עמ״א ועט״ז משמע דאין צריך מבושלים ועפר״ח משמע כן דחיים לא מ״מ ישלח הראוי מיד לאכילה ומב׳ מנות ובחד מנה אינו יוצא י״ח:

נסתפקתי אם עבד כנעני בכלל רעהו במשלוח מנות ופסולי קהל הוי בכלל רעהו ואשה משום חשש סבלונות ועבד חייב במשלוח מנות מחלפי סעודה ומתנות לאביונים כשיש לו מאחרים באין לרבו רשות בו ומיבעיא לי אם יי״ח בב״ח ששלח לע״כ שוב ראיתי ברא״ם ז״ל פ׳ משפטים (שמות כ״ו ך׳) דע״כ בכלל רעהו הוא ובמשנה ג׳ פ״ח דב״ק בע״כ בושת לרבנן אחיו הוי ובמ״א פי״א סנהדרק בגונב ח״ע והב״ח רבנן אחיו הוי וכ״ש דהוי בכלל רעהו וה״ה בשור רעהו: