פרי מגדים על אורח חיים, אשל אברהם תרצ:כד

ויש עיין מ״א לכאורה ט״ס בדפוס מ״ש באמת בהג״א מסתפק בקטנים ופלוגתא הוא בטור צ״ל ונשים פלוגתא בטור בלא ו׳ ור״ל מה שנרשם הג״א אינו דבמגילה יו״ד אהא דרב אסי מסופק הג״א אי בעינן בני מצות אבל נשים י״ל ודאי מצטרפות דחייבות במגילה והוי בני מצות או אפשר דאין מצטרפות משום פריצותא כמ״ש הטור בתרפ״ט בשם בה״ע. ומיהו י״ל דהג״א דמסופק אי בעינן כל עשרה בני חיוב בסגנון א׳ ונשים י״א דחייבים רק לשמוע ולא לקרות עסי׳ תרפ״ט ובטור מבואר הספק בנשים אבל בקטנים נראה לו להר״ב להלכה דודאי אין מצטרפין דלאו בני חיובא הן רק חינוך: