פרי מגדים על אורח חיים, אשל אברהם תרעז:ד

להדליק עמ״א כל מפני חשד אין מברך כמו חצר שיש ב׳ פתחים כו׳ וי׳ל היינו בחצר ב׳ פתחים כיון דמדליק בא׳ ומברך א״צ לברך בב׳ משא״כ כאן וגם מתכוין שאין יוצא בברכת בע״ה ליכא ברכה לבטלה כ״ש כיון שאין משתף עמו בפרוטה א״כ ליכא ברכה לבטלה ומדליק בחדר שלו ומברך ועיין אות ט׳ ואי״ה שם יבואר עוד: