פרי מגדים על אורח חיים, אשל אברהם תקע:ב

הרי עלי עמ״א הנה בכולל אף בשבועה חייל וי״ל הרי עלי נדר לצום יום פלוני עכ״פ בשבועה וחייל וצריך התרה עכ״פ אבל באומר שבת ור״ח בלא כולל אז י״ל בין אומר הרי עלי אכילת יום שבת קונם צריך להתענות והתרה דאסר חפצא עליו משא״כ כשאמר הרי עלי קונס או נדר להתענות יום שבת לאו כל כמיניה שאסר נפשו אחפץ עט״ז שם כאן אבל בכולל אפשר ל״ד בהאי לישנא או משום סיפא שלא בכולל וצ״ע כעת: