פרי מגדים על אורח חיים, אשל אברהם תקמו:א

אין עמ״א הביא כמה טעמים מ״ק ט׳ ב׳ ועיין אות ד׳ והנה במקום שנהגו היתר בפילגש ע׳ אה״ע סימן צ״א אם מותר ליחד פילגש בחה״מ ול״ד להא דירושלמי בשמעתין עבד כנעני אסור לישא אשה במועד שמצווה על שבת ואסור במועד אע״ג דלית ליה קידושין דהתם מ״מ הוי שבת דידיה דא״א בע״א משא״כ ישראל כשר דמקיים פו״ר באשה מ״ע בקידושין ודאי י״ל יחוד פילגש שרי בחה״מ דלית קידושין וסעודה בלא נישואין נמי שרי. ועדיין צ״ע וע׳ אות ד׳: