פרי מגדים על אורח חיים, אשל אברהם תקמא:ד

מותר עמ״א הראה לש״ב ס״ה (ט״ס שי״ב) והיינו חלוק לרכך אף בשבת שרי רק כלי פשתן שאין חלוק אסור שמכוין לליבון בחה״מ שרי וללבן ולרכך קשה קצת ריכוך שרי בשבת ולומר דוקא כשמכוין לרכך והליבון ממילא הא ללבן בכוונה אסור הא מנלן: