פרי מגדים על אורח חיים, אשל אברהם תקיז

מחוץ לתחום עמ״א. עט״ז ואם הכותי דר בכפר וסמוך לעיר קטנה והביא בשבילם ולא מכר והביא תוך התחום לעיר גדולה צ״ע והבן:

קמח עמ״א בא״ר מהרי״ל חתם פ״א קמח אצל עכו״ם ולמחר מצא החותם מקולקל ואסר הקמח, ועי״ד. ועמ״א ג׳ כתב זה:

שרובה עמ״א ובט״ז כתבנו בענין דשיל״מ שנתערב ונתקלקל לא הוה ברי״ה ועי״ד ק׳ וק״א טריפה מבטן ג׳ רגלים י״ל בריה וניקב קרום מוח י״ל ספק דרבנן להקל דאין נוצר באיסורו מקרי אא״כ יצירה ממש לא הלידה דאל״כ למ״ד ביצה נמי בריה הוה קשה ל״ל טעמא דרבא ש״מ כל שבמעי אמו מותר כו׳ וי״ל בהא דכל שיחלוק אין שמו עליו ועי״ד שם והבן:

לוקח עמ״א ועיין עולת שבת, וא״ר בזה דאף למ״ד אוסר בשבת יש להתיר בי״ט שאחריו:

מותר עמ״א עיין עט״ז, ועמ״ש בט״ז מזה: