פרי מגדים על אורח חיים, אשל אברהם תקיד:ד

לא עמ״א לכאורה ט״ס וצ״ל אם יוכל לאכול בבית עכו״ם אסור ועב״י בשם המרדכי ועא״ר וצ״ע:

בענין טובא״ק כתבתי בתקי״א בט״ז ומ״א ועיין פני יהושע בחידושיו לשבת ל״ט ב׳ תוס׳ ד״ה וב״ה דלרפואה שוה לכ״נ הוי ולפ״ז לכאורה להקיז דם או שרעפין וכדומה בחולי שאין סכנה י״ל ע״י ישראל שרי כשאין עכו״ם דלרפואה בלא תענוג כלל עדיף טפי באפשר וי״ל מתוך אמרינן בהבערה והוצאה לא בחובל כי י״א כן ועסי׳ תקי״ח בזה ואי״ה שם יבואר. ובתקי״א כתבתי בענין קריעת הנייר אסור בי״ט גם אם כתוב על הנייר הוי מוחק יע״ש: