פרי מגדים על אורח חיים, אשל אברהם תקיג:ב

דהיינו לטלטלה עמ״א הט״ז פי׳ דוקא טילטול הא נגיעה שרי וחולק אהמחבר או פירוש ליגע היינו טילפול ממש והמ״א פירש דהר״ב פרושי מפרש טעם נגיעה הוא לתא דטלטול וכן בס״ה ולהט״ז צ״ל דכל כשנופל מביצה מטלטל הביצה עיין לבוש בזה. והקשה מרס״ה ובד״מ ברס״ח כו׳ וא״כ א״ש כשמונח על הנר היתר אם אין שמן מותר דלטלטול מהצד הא שמן אסור מכבה ומבעיר ועמש״ל ברס״ה וש״ח וש״י בזה: