פרי מגדים על אורח חיים, אשל אברהם תקז:יא

כדי עמ״א לתוס׳ ל״ד א׳ החילוק בין ספק לודאי ולהר״ן החילוק בין בשעת תשמישו כו׳ ועסי׳ תק״ב אות י״ד להרא״ש דמדייתי יע״ש (כנ״ל צ״ל) ולהמרדכי י״ל תנור וקדירה אין חיסום ודאי רק ספק ומ״ש תנור הוי מכשירין שא״א מעי״ט מורין כן משא״כ קדירה אפשר מעי״ט ואה״נ קדירה חדשה נגמרה בי״ט ע״י עכו״ם בי״ט שרי דכה״ג ע״י הדחק שרי כבסי׳ תק״ב ועמ״א ט״ו ותקפ״ו אות כ״ה ואבנים ורעפים ישינים שא״א מעי״ט אפ״ה אסור דמחסמן ודאי כה״ג אין מורין כן עסי׳ תק״ח ותק״ט ואי״ה שם יבואר עוד: