פרי מגדים על אורח חיים, אשל אברהם תצט:ט

שנשחטה עמ״א האריך ומסיק בחלבים נשחטה מעי״ט החלבים מותרים בטילטול וכשנשחטה בי״ט הוי נולד (עמ״ש לעיל בנוצות פלעד״ר וויש כה״ג במ״א אות ו׳) אבל להצניען חלבים מותר סופן משום תחלתן ודוקא לשמני אסור דהוה תיקון אתא למימלח אבל טילטול לצנוע מותר ועור כשנשחטה מעי״ט יבש שרי דחזי למיזגא שרי נמי טילטול להצניע ולח אסור דלא חזי למזנא ומימר אמר הרואה ומדוחק הא לא חזי למזגא ול״ש התירו סופן דנשחטה מעי״ט ונשחטה בי״ט נהפוך הוא דלח שרי טילטול התירו סופן כו׳ לפני הדורסן שרי בתנאי דלא מוכחא כע״ג יתידות ע׳ אות ג׳ דיבש אסור לטלטלו אף דחזי למזגא עתה שיבשה משחיטה עד עתה ואין מוקצה לחצי י״ט וכדומה מ״מ נולד הוי לשיטתיה ועא״ר: