פרי מגדים על אורח חיים, אשל אברהם תצה:ג

ע״י שינוי עמ״א תק״ד ס״א תבלין כו׳ ומלח ע״י שינוי משמע אף לכתחלה. וירומיל״ש לאקשי״ן ללוש מעי״ט הא להתוך שרי בי״ט דאין טוחן אחר טוחן ואפשר טירחא לטעם עדיף יחתוך מעי״ט וסחיטה אסורה בי״ט כמ״ש בס״ב וע״י שינוי אפשר שרי לדוך שקדים כה״ג. ועסי׳ תק״ו ס״ח שאור אסור והרי המחבר כאן פסק דוקא מכשירי אוכל נפש לחלק משמע אף מדרבנן שרי וי״ל דשאור עדיף טפי מעי״ט מהיום וי״ל מ״ה כה״ג אסור ואפ״ה ע״י שינוי מותר וצ״ע ואי״ה בתק״ו ותק״ט למכשירין יבואר עוד. ועיין פר״ח כאן: