פרי מגדים על אורח חיים, אשל אברהם תצג:ג

ומרבים עמ״א וא״א תחנון אף במנחה שלפני ל״ג בעומר וכללא הוא לבד ערב יוה״כ שאין נופלין ע״פ בסליחות ובמנחה שלפניו נופלין עא״ר תר״ד ג׳ ושבת תשובה אומרים צו״ץ כשעי״כ ביום א׳ יע״ש וער״ה נופלים אף באשמורת לבר בשחרית אין נופלין עסי׳ תקפ״א משא״כ בשאר ימים שא״א תחנון אף במנחה שלפניו אין נופלים אבל אומרים למנצח יענך בל״ג בעומר. ושיר מזמור לאסף יש מקומות אומרים לבד ביום שאומרים הלל א״א ויש שא״א מזמור לאסף בכל יום שא״א תחנון ובמנהגים כתבתי. ועח״י אות ו׳ דבליל ל״ב בערב שלמחרתו ל״ג בעומר מגלחין וכה״ג כתב מי״ט יע״ש וכ״כ א״ז אות ו׳ דמותר בלילה והב״ח כתב דוקא בל״ג ולא בלילה. ונישואין כתב א״ר דלא ראה נוהגין היתר בלילה כ״א ביום ל״ג בעומר ומ״ש כשחל ל״ג בעומר בע״ש לכאורה ט״ס וראוי להיות כשחל ל״ג בעומר בע״ש מותר לעשות נישואין בלילה שלפניו: