פרי מגדים על אורח חיים, אשל אברהם תצ:ו

וא״א זמן עמ״א באות ה׳. מ״ש מילה בח׳ עיין לבוש תקפ״ד ס׳ג בשני ימים אחרונים כו׳ יום ליבשה (בשבת י״ל ים כו׳) ושם נאמר הטעם דבי״ט בחול אין רבותא די״ט לאו בעלמא ומילה כרת פשיטא שדוחה כו׳ יע״ש והנה י״ט עשה ול״ת זבחים ל״ט שבת קל״ב ער״מ ז״ל פ״ט מה׳ ט״צ. והמ״א כתב טעם בשבת אין קפידא כ״כ כו׳. ומ״ש מענין הפיוטים עיין לבוש כי אהוביך בשבת חה״מ יסדו ר״ש הגדול ופיוט יום ז׳ ג״כ יסדו ר״ש הגדול. ויום ליבשה כשאין גאולה אחרת אומרים יום ליבשה קודם גאל ישראל וכשיש גאולה אחרת מקדימין יום ליבשה קודם שירה חדשה יע״ש: