פרי מגדים על אורח חיים, אשל אברהם תסב:ג

קודם עמ״א בין לש במי פירות ונפל מים או לש במים ונפל מי פירות אוסר וע׳ ר״ן בתשובה סי׳ נ״ט ודבריו לא הבינותי במ״ש דחטים המבוקעים שי״א מלחותן בגדיש נתבקעו כתב דא״כ הוי מי פירוש אח״כ מים אסורים לאחר שנתפח החטה והעיסה משמע דוקא בהתחיל לתפוח דאל״כ כיון שנתייבש אח״כ ונטחן שוב אין מחמיץ דאל״כ כל חטים שבעולם יש להם לחות בקצירה ומתייבשים אח״כ. וא״כ בקמח שאכלו עכברים נתייבש צ״ע ועסי׳ תנ״ג ותס״ו והח״י אות ג׳ כתב בפשיטות דנתייבשו המי פירות אפ״ה מחמיץ אם בא מים אח״כ וצ״ע ואי״ה בתס״ו בט״ז ד׳ יבואר עוד. וע׳ אות ו׳ דוקא נתערב בעודו תירוש ונשתנו המים ע״י רתיחת התירוש הוא דבטל הא אח״כ אפי׳ מעט לא בטל ביין ועפר״ח כאן: