פרי מגדים על אורח חיים, אשל אברהם תלד:ח

אלא ע׳ מ״א ואם אומר ביום דלא חזיתיה יוכל לבטל קודם ולשרוף החמץ קודם ז׳ ועסי׳ תמ״ה במ״א ג׳ אי צריך לעשות הרחקה לעשה ב״י וערש״י פסחים דף ב׳ דכ״ע יע״ש דהא אמר ביום דחזיתיה לאו חובה אלא דרשאי. ובפרישה סיים דלאח״כ אין שלו ואין מקיים מ״ע שריפה בשלו וקשה לתוס׳ עיקר שריפה בז׳ ואף לרש״י נותר גופא ג״כ אסור בהנאה ועיקר שריפה לרש״י כו׳ ובה׳ משמע בכל דבר וכו׳ ג״כ אין שלו מדרבנן כד״ת ואי״ה בתמ״ה יבואר עוד: