פרי מגדים על אורח חיים, אשל אברהם תלד:ו

ואם עמ״א גי׳ הע״ש ואם אמרו בלה״ק יצא. כל חמירא כולל חמץ ושאור ופי׳ הע״ש בלה״ק יצא אע״פ שאין מבין וכתב המ״א מ״מ יודע שמפקיר חמצו וביטול מהני בלב ואין חילוק ה״ה בשאר לשונות אם יודע שמבטל וא״ל אף בלה״ק לא יצא ובמגילה י״ל בין לה״ק לשאר לשונות ומה שנתקן בתרגם שע״ה יבינו או לחם חיות האדם ושלא לזלזל בו תקנו בתרגום א״ז ד׳ ומשמע דוקא חמירא בל׳ התלמוד כולל שניהם הא חמיעא לא ועי׳ לבוש ותה״ד קל״ד ובלה״ק ממש חמץ לחוד ושאור לחוד. ונוסחא שלנו בלה״ק כל חמירא שתרגם לה״ק הוי אבל בלה״ק ממש צריך להזכיר שניהם. במתורגמן לא מצאתי כעת בשרש חמר שאור יע״ש בזה: