פרי מגדים על אורח חיים, אשל אברהם תלג:יז

מבטלו עמ״א רש״י פסחים ל״א ב׳ ד״ה צריך שמא יפקח הגל במועד ובר״ן שם דמאחר שאין יכול לבער כו׳ משמע גל גדול הא ג״ט בלא ביטל י״ל דעבר ב״י וצ״ע קצת. ואם לא בטלו עד לאחר ו׳ ולמ״ד ביטול דרבנן י״ל כל היכא דמצי לתקן בקל מבטל וא״ל לא הטריחוהו ועט״ז ט׳. ועמ״מ פ״ג ה״י ככר בבור ממש כחמץ מפולת כו׳ הביאו הב״י ס״ס תל״ח משמע דהתם נמי הביטול מ״ה עמ״מ פרק ג׳ הי״א שם י״ג לפנינו וצריך שיבטל אם לא נכנסה שעה ו׳ נתנו לעכו״ם קודם שעה ו׳ א״צ לבער משמע לאחר ו׳ א״צ לפנות הגל אבל גי׳ המ״מ משמע דגורס ואם עדיין לא נכנסה ו׳ ליתנו לעכו״ם וא״צ לבער הא במפולת אף לאחר ו׳ צריך לפנות הגל ועכ״מ שם והבן זה: