פרי מגדים על אורח חיים, אשל אברהם תכג:ד

ואומר עמ״א כי בספרד מתחילין כתר כמו מוסף י״ט בנוסח שלהם ומלא כל הארץ כבודו מתחילים אח״כ בשחרית וא״א שמע ישראל ולא להיות אני ה׳ אלקיכם כמ״ש הב״י הטעם במעשה דמלך פרס שגזר שלא יקרא ק״ש יע״ש ובלבוש בר״ח מוסף אין כ״כ פרסום אין אומרים ובני אשכנ״ז א״א נעריצך במוסף ר״ח כלל רק נקדש כמ״ש הלבוש שא״א מלא כל הארץ כבודו שבג׳ ראשונות עוסק בתורה שניה דן כל העולם הלכך במוסף י״ט ושבת (וה״ה חה״מ) דרך להתפלל אחר ג״ש משא״כ בר״ח לכן א״א מכה״כ רק נקדש כמו בשחרית יע״ש: