פרי מגדים על אורח חיים, אשל אברהם ד:כז

ערום עמ״א ומלבושים שלנו שבית הצוואר פתוח ישן במלבושים שינת קבע מסתמא ידיו מטונף כי דרכו לחכוך בגופו במקום זיעה ואסור ללמוד או להזכיר השם עד שינקה אבל שינת עראי אין חזקתו שנגע כ״א סתם הויין וכשרים לת״ת ולברכה רק לתפלה: