פרי מגדים על אורח חיים, אשל אברהם ד:יג

רוח רעה עמ״א בסי״ג נקיט להתפלל ג״כ ספק אף לרשב״א דשמא ל״פ (דלא כט״ז אות ט׳) משא״כ כאן ומדלא נקיט השכים וישן שינת עראי כמ״ש הרא״ש בתשובה כלל ד׳ הביאו הב״י מה דינו בהכרח דאף לרשב״א פ״א נעשה בריה חדשה ולא ב״פ וכ״ש להט״ז אות ט׳ מוכח כן דאל״כ אמאי לא אמר ספק זה וא״כ לט״ז נמי אין לברך בעשה צרכיו וישן עראי אח״כ משא״כ ישן פ״א עראי והבן והוכיח שיטתיה באות א׳ והבן. ומ״ש דלר״ר א״צ ברכה דסכנה לא מברכין רש״ל פכ״ה ה״ז א״ר ח׳ ולפ״ז אפילו ישן שתין נשמין אין מברך ומ״ש הרב דיטלם בלא ברכה לאו משום ספק דא״נ וודאי אין מברכין על סכנה וד״מ ו׳ אות ד׳ משמע דלר״ר מברך ענ״י יע״ש והבן עסי׳ ז׳: